主演：葛优、岳云鹏、杜淳、蔡卓妍、包贝尔首先感谢给我这个机会观看电影《印度合伙人》这个电影的机会的非常的感谢印度电影近年来开始走进中国观众的视野里从开始接触阿米尔汗的电影的开始慢慢了解到印度的几大著名的人物宝莱坞著名五大演员并称的“三汗一汉一马”阿克谢·库玛尔就是其中那个马在印度她是老幼妇孺皆知的功夫明星不仅演技了得在推动妇女权解放的过程中也不断贡献也正因为如此《PADMAN》就是这样的电影在印度只有12%的女性用的了卫生棉其余女性只能用就不甚至更多不健康卫生的东西来替代印度女性认为一般提到这个得到上的名誉或者声誉上的损害远要高于健康所以本片主人公也就是个一般的工人为了让自己的妻子免受痛苦于是买了卫生棉但是55卢比的价格在印度非常的高他们买不起于是只能考虑自己去做但是自己做了只能去找无数的人去试验但是女性并不愿意去用这个都认为他是疯子是变态最后他的妻子为这个和他差点要离婚主人公就相信为自己妻子要解决这个问题他要继续去研究她不懂的知识就想去问大学教授在大学教授家里干活在教授儿子的指导下他知道了他真正要去发明的是能制作这个东西的机器于是按照庞大的自动化的机器纯手工制造出来了这个机器但是面临人们的不理解他一度想放弃但是在一个偶然的机会下他的东西终于被第一个女性使用了然后慢慢的在这个女的鼓励下他鉴定了信心要去帮助印度的女性去解决健康问题后面的故事更精彩全片我打满分可以说印度电影一直以独特的视角在看待问题这个也是近年来印度电影比较火的原因吧从摔跤吧爸爸到那个追求音乐梦想的女孩在到关注教育问题的在到关注厕所问题还有猴神大叔还有102岁老爸带着72岁的故事印度电影都在一一种简单朴实无华的方式在贴近生活去讲过世没有过多的特效没有过多的视觉投入但相对有更多的用情感真实的去打动观众让观众看到真实的生活而不是在看视觉特效宝莱坞的电影确实与众不同虽说每个印度的电影都是很小的故事甚至在我看来微不足道但因为这个微不足道上下足了功夫让电影从各个方面呈现出了小故事但大意义的感觉为正能量的传播印度电影又一次做足了可以说印度电影在让更多人关注印度目前的各种问题让全世界的人来改善印度吧强烈推荐大家去看看不一样的这部印度电影而当彭德怀第四次战役回国向主席报告说起毛岸英的牺牲时他强忍悲痛淡淡说出了那句“青山处处埋忠骨何须马革裹尸还”在表现毛泽东这一领袖形象时《跨过鸭绿江》寥寥几笔既符合当时的情境也表现了毛泽东的伟大情怀
《xp510》影片属于战争片,该港剧讲述了：黄玉韵,Gilda,阿倍泰之,Purdy,Bundgaard联合演绎（新浪娱乐台湾站 林怡妘/文）《绿毛怪格林奇》讲述了绿毛怪人格林奇偷走小镇所有圣诞节礼物和装饰却最终被一位年轻女孩的节日精神所感染最后与大家共度节日的故事改编于希奥多·盖索发表于1957年的69页短篇童话《格林奇偷走圣诞节》说实话电影逻辑简单并非因为剧情不好而是之前还认为这没准又是成人动画但后来发现是我一厢情愿了它只能被当做一部儿童动画电影但是毕竟我是成人挑刺找茬是成熟理性的标配儿童动画若是找情节逻辑上的毛病那就太肤浅了所以这次说说深刻的圣诞节每年12月25日是圣诞节人们立圣诞树挂槲寄生互赠圣诞礼物孩子们盼着圣诞老人虽然是多年传统然而这一切都看着是那么怪诞比影片还要怪诞圣诞老人被认为是圣·尼古拉斯公元270年出生于土耳其潘特拉后来成为了米拉的主教他死于公元345年12月6日为了让北欧的异教徒们皈依基督教天主教教会利用他们对尼古拉斯的崇拜向他们灌输尼古拉斯分发礼物的时间是12月25日而不是12月6日从此以后尼古拉斯就成了圣诞老人更有意思的是虐待犹太人其实也是圣诞节的传统习俗1466年天主教教皇保罗二世强迫犹太人裸体在罗马的街道上在罗马人尖锐的嘲弄声和嬉笑声中奔跑18、19世纪时罗马城犹太区里的拉比们都被迫穿上小丑的服饰游行不但任凭围观戏弄还要忍受“飞弹”打杂1881年12月25日在基督教领袖的驱使下波兰全国上下出现了反犹太主义狂热12名犹太人在华沙被残忍地大量犹太人被打伤致残许多犹太妇女遭到强奸被损毁的财产总价值达200万卢布而我们的圣诞老人——尼古拉斯曾撰写文章将犹太人称作“判耶稣死刑的魔鬼的孩子”世事就是这样难料多变谁又能想到如今与犹太人多方照应的美国也是世界上最喜欢这种“虐犹”节日的国家——也许我们还真应该学学电影里的人们多一些宽容大度救赎格林奇也救赎自己“《功夫》是我真正步入这个行业的标记之前确实也拍过一两个小片但和理想相差甚远周星驰是位惜才的导演他和我一样都有强迫症都会尽力做到完美”他说他们会一帧帧回放每个镜头有一点瑕疵都要重来一次哪怕是几十秒钟的踢腿戏时间允许的情况下他能反复踢50次尽管同组有人觉得他的执着没必要还抱怨说“到位就行了干吗那么精益求精”